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中国历史上唯一的女皇帝武则天，她治国有道，在位期间整肃朝廷，勤于朝政，政局平稳、民殷国富，可谓是四海升平。不过，更多人好奇的是，常说皇帝“三宫六院”、“佳丽三千”。那武则天有没有后宫？有没有“俊男三千”？

两千多年以来，中国一共产生了422个皇帝，而这里面的女性，只有武则天一个人，真正做到了空前绝后，前无古人后无来者。

关于武则天的传闻很多，正史上对他的评价也是褒贬不一，尤其是她最后为自己立的无字碑，更说明了她自己也知道，自己做了一件改天换地、或可称叛经离道的事情，功过就任后人评说去吧。

据记载，武则天66岁登上皇位后，享受唯我独尊、众星捧月的帝王生活。从年轻生活优裕，养生得法，仍然面容姣美，丰肌艳态，宛若少女一般。

但是，武则天终究是名女性，传统王朝的制度到她这里都不好用，她无法设立“皇后”，因为朝廷和社会都接受不了一名“男皇后”，她也就没有所谓“后宫”了。

太平盛世中，武则天最爱寻仙问道、泡温泉、游园赏花、欣赏乐舞，而且最推从佛教，因而广建寺庙、开窟造像，积极参与各类佛事活动。

有一说，武则天本来就是个欲望极强的人，但丈夫唐高宗体弱多病，根本不能满足她的需要，因此，武则天在性方面一直处于压抑的状态。直到称帝后，开始养“面首”，也就是供武则天享乐用的漂亮男人，来满足她的需求。

武则天在高宗死后2年，就开始“豢养”男宠，其中武则天较为宠幸的有张易之、张昌宗、沈南谬、薛怀义等。不过，他们虽为武则天的“宠”，但却不能为“妃”，也就是没有正式的“名份”。

根据《旧唐书·张行成传》记载，张易之、张昌宗为兄弟二人，他们“年二十余，白晰美姿容，善音律歌词”。武则天的女儿，太平公主发现张昌宗后将他推荐给武则天，武则天对他“非常满意”，因而得到武后的宠爱，后来张昌宗向武则天推荐哥哥张易之说：“臣兄易之器用过臣(指其男性第二特征更为巨大)，兼工合炼(又善于炼丹药)。”武则天召见后发现张易之果然“阳道壮伟”，大为欢喜，从此他们兄弟二人就以入宫修书的名义长居宫中，专供武则天宠幸放纵。

另一名众所皆知的薛怀义，据《旧唐书》记载，薛怀义先认识太平公主，太平公主见他身体魁梧强壮，经过“亲自测试”后引他进宫正式推荐给母亲武则天，并说“小宝(薛怀义)有非常材用，可以近侍”。武则天便任命他为侍从，陪伴在自己身边，早晚云雨寻欢，甚为满意。薛怀义还兼任白马寺主持、伪撰《大云经》，为武则天称帝造势。

薛怀义的出现是在高宗去世两年之后，当时武则天已经62岁，在薛怀义的陪伴下，年已古稀的女皇心情愉悦，有了新的活力。武则天在69岁时竟长二颗牙齿生，颇有返老还童、老当益壮之意。

武则天特别宠爱张昌宗和张易之，为了两人特别打造了“奉宸府”，里面聚集一群拥有学识文才、擅长游乐的人，甚至年过7旬，还特别带着二张游山玩水。

有研究认为，其实武则天“豢养”男宠的事情，并非武则天特别好色，而是源自于古代房事养生术，葛洪《抱朴子．内篇》中指出“人覆不可都绝阴阳，阴阳不交，则坐致壅阏之病；故幽闭怨旷，多病而不寿也。”意思是说，缺乏性爱人就会生病，重视养生的武则天自然不会让自己“无性而病”，故这也是武则天的“养生之道”。

还有历史学家认为，武则天称帝已近70，在位14年，对于一名7、80岁的老太太，无论有什么生理欲望体力也无法支撑，男宠或许只不过是一个幌子，主要是为了告诉世人，我既然当了皇帝，那我就应该有皇帝拥有后宫的权力，彰显自己的皇权。男宠或只是武则天政治上的需要而已。